传奇世界微变.夜读 | 《洛神赋》：曹植的传世情书是写给她的吗？

尔先人滥觞叫她“甄宓”（下文同一以此称谓），全面是缘起于曹植的代表作，这个作品，就像是曹植与甄宓绯闻的潘多拉魔盒。

——不是《七步诗》，看着新开微变传奇世界。是《洛神赋》。

“黄初三年，&nbaloneyp;余朝京师，&nbaloneyp;还济洛川。&nbaloneyp;古人有言，&nbaloneyp;斯水之神，&nbaloneyp;名曰宓妃。&nbaloneyp;感宋玉对楚王神女之事，&nbaloneyp;遂作斯赋。”

在《洛神赋》这封传世情书的第一句，曹植就注解了两大灵感来历（创作套路）：一、仿照战国时出名美男宋玉的《神女赋》；二、我们都爱女神宓妃。

《洛神赋》里的提到的宓妃，传奇世界微变。传说中为伏羲之女，因溺死于洛水，被封为洛水之神洛神。甄宓的宓字就是取自宓妃。固然如古人们不总提起洛神，但东汉可是建都在洛阳，洛神实在就是女神中的流量小花！

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较早提到宓妃的人是屈原，《离骚》中，诗人追求女神宓妃而不得（不用急着怜悯他，《离骚》内里他追了四五位女神）之后，汉代司马相如、刘向、张衡、蔡邕都写赋颂赞过宓妃的美貌，可能是由于情书写得不够好，都没火起来。直到曹植的《洛神赋》横空诞生，“翩若惊鸿，婉若游龙”“凌波微步，罗袜生尘”……金句频出，写给。不只捧红了洛神，更捧红了本身。

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《洛神赋》这篇10万＋情书出现后，引来许多摹本，猖狂点赞曹植“天下才有一石，曹子建独占八斗”的谢灵运还仿写了一首《江妃赋》。不过，要说《洛神赋》的粉丝团团长，东晋顾恺之必然当仁不让。其创作的长卷《洛神赋图》实在是有图有真相的连环画版《洛神赋》。图画赋予了文学新的生命，也让取瞎想象的洛神走到了面前，你知道传奇世界微变三无。人们终于能一睹女神样子边幅了。

上面，我们来看看文学史和绘画史上这两颗辉煌醒目的明珠。

“俯则末察，&nbaloneyp;仰以殊观，&nbaloneyp;睹一丽人，&nbaloneyp;于岩之畔。&nbaloneyp;乃援御者而告之曰：学会夜读。“尔有觌于彼者乎？彼何人斯，若此之艳也！”

▲偶遇：正在河边憩息的曹植，只由于在人群中多看了一眼，就见到了手执羽扇，飘不过至的女神，急忙问了一句随从“那个美女是谁？”

其形也，&nbaloneyp;翩若惊鸿，&nbaloneyp;婉若游龙。&nbaloneyp;荣曜秋菊，&nbaloneyp;华茂春松。&nbaloneyp;宛如兮若轻云之蔽月，&nbaloneyp;飘摇兮若流风之回雪。&nbaloneyp;远而望之，洛神赋。&nbaloneyp;皎若太阳升早霞；&nbaloneyp;迫而察之，&nbaloneyp;灼若芙蕖出渌波。&nbaloneyp;秾纤得衷，&nbaloneyp;修短合度。&nbaloneyp;肩若削成，&nbaloneyp;腰如约素。&nbaloneyp;延颈秀项，&nbaloneyp;皓质呈露。&nbaloneyp;芳泽无加，&nbaloneyp;铅华弗御。&nbaloneyp;云髻峨峨，修眉联娟。&nbaloneyp;丹唇外朗，&nbaloneyp;皓齿内鲜，&nbaloneyp;明眸善睐，&nbaloneyp;靥辅承权。&nbaloneyp;瑰姿艳逸，99级传奇世界微变。&nbaloneyp;仪静体闲。&nbaloneyp;柔情绰态，&nbaloneyp;媚于措辞。&nbaloneyp;奇服旷世，&nbaloneyp;骨像应图。&nbaloneyp;披罗衣之璀粲兮，&nbaloneyp;珥瑶碧之华琚。&nbaloneyp;戴金翠之首饰，&nbaloneyp;缀明珠以耀躯。&nbaloneyp;践远游之文履，&nbaloneyp;曳雾绡之轻裾。&nbaloneyp;微幽兰之芳蔼兮，&nbaloneyp;步踟蹰于山隅。

▲曹植极尽四个字夸人的工夫，传奇世界微变。翩若惊鸿、婉若游龙、肩窄如削，腰细如束……可谓三国情话扛把子，独身狗当真进修一下，情书都写不好，怎样追女神？

体迅飞凫，飘忽若神。凌波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安。进止难期，若往若还。转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。传奇世界微变带元神。华容婀娜，令我忘餐。

▲相约：顾恺之画到这里，洛神与曹植间隔最近，两私人已经滥觞约会了，洛神的华容婀娜，让曹植夜以继日。此处伏笔画家一个巧思。

背下陵高，足往神留。遗情想像，顾望怀愁。冀灵体之复形，传奇世界。御轻舟而上溯。浮长川而忘返，思绵绵而增慕。

▲跟班：分手之后，曹植还是难耐相思之苦，演出了一出你是风儿我是沙的戏码。想知道传奇世界微变带元神。同时，此处也是《洛神赋图》的点睛之笔，曹植手中之物正是后面洛神一贯手执的羽扇&nbaloneyp;。带着定情信物追女神，真心可鉴。

夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。命仆夫而就驾，吾将归乎东路。揽騑辔以抗策，怅盘桓而不能去。

▲相思：《洛神赋图》末了一处，曹植在驾车而归时仍要回头巡视，我不知道《洛神赋》：曹植的传世情书是写给她的吗？。期盼再次遇到洛神，画家传达的正是曹植笔下“揽騑辔以抗策，怅盘桓而不能去”这种有望的爱。

看完《洛神赋》，就没关系商讨一下曹植是不是写给甄宓的了。其实在各种野史记载中，曹植与甄妃并没有什么正面接触。

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最先传绯闻的人是唐代一个叫李善的注书人，他在科举必备参考书《邵明文选》里注了这样一段话：

魏东阿王（曹植）汉末求甄逸女，既不遂，太祖回与五官中郎将。植殊不平，昼思夜想，废寝与食。黄初中入朝，帝示植甄后玉缕金带枕，植见之，情书。不觉泣。时已为郭后谗死，帝意亦寻悟，因令太子留宴饮，仍以枕赉植。植还，度辕，少许时，将息洛水上。思甄后，忽见女来，自云：“我本托心君王，其心不遂，此枕是我在家时从嫁，前与五官中郎将，今与君王。学习新开微变传奇世界。遂用荐枕席，欢情交集，岂常辞能具。为郭后以糠塞口。今被发，羞将此形貌重睹君王尔。”言讫，遂不复见所在。遣人献珠于王，王答以玉珮。悲喜不能自胜，遂作《感甄赋》，后明帝见之，改为《洛神赋》。

这一段消息量很大，归纳的部门居多，新开微变传奇世界。没关系看出，《大军师司马懿》中曹植与甄宓的故事根基上以此段为底本。但这段文字依然有一两点可信之处。

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可信之一，甄宓是因郭氏而死，而非曹植。据陈寿《三国志》记载，“建安二十五年（220年），曹丕即位为文帝，日益溺爱助他谋取大位的郭氏，甄氏时出怨言，帝大怒，（黄初）二年（221年）六月，遣使赐死，葬于邺”，传奇世界微变带元神。随后，曹丕立郭氏为皇后。

▲《军师联盟》郭女王、甄妃剧照

可信之二，《洛神赋》原名《感鄄赋》，被甄氏的儿子魏明帝曹叡改为《洛神赋》。绯闻的一大举证就是“感鄄赋”这三个字。鄄（juàn）字由来是曹植在黄初二年时被封鄄城侯，《感鄄赋》字面意思应当是到鄄城有感吧，但《洛神赋》却写的是诗人在洛水旁遇到女神的故事，赋中也全面没有提到鄄城的任何消息，洛水也全面不经过鄄城。《洛神赋》能否是名为“感鄄”实为“感甄”呢？这么简易的文字游戏当然会招来群众的八卦之心了！范晔在《后汉书》中把鄄城写成了“甄城”，李善则间接写了成《感甄赋》。

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总之，从唐代李善滥觞，人们就风俗称《洛神赋》是曹植“为着他的爱人甄后所写”。而群众甘心自信这段爱情故事还有另外一个原因。其实传世。

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陈寿在《三国志·魏书·方技传》中说，曹丕赐死甄氏后，对解梦人周宣说，“我昨夜梦青气自地属天”。宣对曰：“天下当有贵男子冤死。”是时，帝已遣使赐甄后玺书，闻宣言而悔之，遣人追使者不及。

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曹丕赐死甄氏本身悔恨了，没过几年，甄氏的儿子曹叡就继位了，回想起母爱的广大、母亲的早逝，他为甄氏进行了一系列追思印象的活动。

文帝甄皇后赐死，故不列庙。明帝即位，有司奏请追谥曰文昭皇后……太和元年二月，传奇世界微变。立庙于邺。四月，洛邑初营宗庙，掘地得玉玺，方一寸九分，其文曰‘天子羡思慈亲’。明帝为之改容，以太牢告庙。”

——《三国志·魏书·后妃传》