昨天值得铭记，灵山20年，梵宫“新开业:今日新开仿盛大传世 ”

前一天（11月15日）

在灵山胜境关闭20周年之日

梵宫新廊厅正式对外生意！

同时，赵朴初居士诞辰110周年岁念大会

暨中国佛教文明研究所成立30周年学术研讨会

也在这里举行

对付无锡人来说

这是灵山又一次雄壮变身

灵山梵宫新增项目：地涌宝塔

一晃二十年

群众感伤万千

无锡人不妨都有这样的追忆

小辰光，跟着家人去灵山

“摸摸佛手有福气，抱抱佛脚抱平安”

似乎家家都能翻出一张这样的照片

还有已经，私家车上的标配摆件

......

从1997到2017

整整二十个年轮

灵山从一棵老树

一口枯井

一段残垣起步

这，就是20年前的灵山

&nbull cran absolutepp;这，灵山。就是5年前的拈花湾一隅

守一方山水默默躬耕

持一份决心砥砺精进

传承文明，创造典范

历经“惹是生非、有中生好、好中生优”

的繁荣三部曲

当年的一颗老树

此刻已成为茂林修竹的清凉胜境

当年的一口枯井、一段残垣

此刻已成为“八功德水绕灵山”的心灵家园

当年的一片荒芜之地

此刻已成为一座著名遐迩的佛教灵山、

文明灵山、旅游灵山、中国的灵山、

传世的灵山、传奇的灵山

本日我们也一起来

了解灵山面前的沧桑

1997年

第一次迭变

佛文明+造像=观光祈福胜地

灵山大佛始建于1994年

于1997年11月落成

通高88米，佛体79米，今日新开传世发布网站。莲花瓣9米

是世界上最高的释迦牟尼青铜立像

大佛一手指天，一手指地

佛教中寓意“施恐惧印”和“施与愿印”

包含慰藉众生、驱灾祈福之意

在灵山大佛建树历程中，

赵朴初师长教师提出了神州“五方五佛”的理念

&nbull cran absolutepp;———陪伴着灵山大佛的建成，

得以美满了西方灵山大佛、南方天坛大佛、

西方乐山大佛、南方云冈大佛、

中原龙门大佛之“五方五佛”的格式

2003年

第二次迭变

佛文明+科技=文明创新洼地

投资2.5亿元

发动灵山二期工程建树

先后创造了阿育王柱、五智门

为了再现“九龙灌浴，花开见佛”

制造了国际最大的音乐静态青铜雕塑群

成为传世精品工程

2009年

第三次迭变

佛文明+艺术=极致视觉盛宴

2006年9月9日

梵宫正式破图兴工

2008年11月23日

极致美学、艺术的殿堂

梵宫落成

2009年元月一日广阔开园

第二届、第四届世界佛教论坛即在此召开

同时，灵山已成为世界佛教论坛的永远会址

往后

“里程碑式”的文明精品

拈花湾于2015年11月建成

取名于佛教中佛祖拈花一笑的典故

昭示着佛祖对禅的参悟

坐落于太湖边的拈花湾

其外形就仿佛佛祖手指拈花

所以小镇的景观无不透显现西方的“禅境”

早晨的拈花湾比白日的拈花湾更漂亮

由于早晨有禅行的演出

就是让通盘的人在小镇上安定的、逐步的走

体悟、感悟禅的韶华

20年前

无锡人见证了灵山大佛的从无到有

20年后

我们一起见证匠心巨制的新梵宫

见证灵山历史的新篇章！

赵朴初与灵山大佛��

笔者曾随团游览过无锡太湖灵山大佛胜境，今值灵山大佛开光十周年之际，特撰此文，并借以纪念朴老百年诞辰。�フ砘萆蕉�濒太湖的无锡是一座美艳的历史名城。其山惠山被誉为“江南第一山”，其泉惠山泉被誉为“天下第二泉”，其湖太湖则是我国五大海水湖之一。对于铭记。早在殷末，周太王古公亶父的长子太伯、次子促雍即来此缔造句吴国，直至公元前560年方迁都 于吴（苏州）。六朝时期，无锡地域佛寺林立，对于昨天。正如杜牧诗所言：“南朝四百八十寺，几何楼台烟雨中。”

据传唐玄奘自西天取经归来，传世。即来太湖之滨的马山探视其已解甲归里的畴昔好友杭恽右将军 。他见秦履峰左青龙，右白虎，三峰环列，南望烟波浩淼的太湖，地形酷似西天佛教圣地灵鹫峰（大灵山），便命其名曰小灵山。杭恽舍山建刹，秋灵山庵。玄奘令弟子窥基（一名乘基）在此开法，是为慈恩宗第一世，对比一下今日。从而使小灵山成为汉传佛八大宗派之一的法相宗的严重祖庭之一。至北宋大中祥符年间，灵山庵已为太湖地域一大丛林，便更名为祥符禅院。到了 北宋宣和四年，又改名为禅符禅寺。历经元明清数个朝代，祥符禅寺平素灯火相传，佛缘播送 。但到了抗战时期，日军铁骑踏进了马山，在此实施了血腥的“三光”政策，今日新开变态传世sf。使这一大佛教禅林焚毁殆尽。

厘革关闭以后，党中央进一步落实了宗教政策。1992年10月，经国务院照准，在无锡马山设立无锡太湖国度旅游度假区。藉地，学习梵宫。1994岁首?年月，无锡市政府决议修复千年名刹禅符禅寺。嗣后 ，江苏省国民政府又照准在禅符禅寺后之小灵山上建造一尊当今世界最高的88米露天青铜释迦牟尼立像，以图大佛与古寺齐辉，弘法与利生并举，尽显禅瑞仙境之灵圣。报请国度佛协后，赵朴初会长首肯是举，勉力赞同；并于是年4月10日，亲临马山踏勘地址，对铸像等事宜做了确凿其实的指示，怡然上任“修复祥符禅寺、建造太湖灵山大佛立像筹建委员会”信用主任委员。还当场挥毫，今日新开传世。赋《忆江南·游小灵山》词一首：“龙头渚，气象胜天国。七十二峰争供奉，小灵山里修禅场。大佛法中王。”。”在7月30日佛像商榷会上，朴老又即席赋诗曰： “太湖三万六千顷，八功德水绕灵山。如来百福慎重相，无量明朗照世间。”诗前冠有小序云：“无锡市国民政府为生存遗迹、发扬文明、落实宗教政策，将重建祥符寺，并造大佛 于小灵山。敬赋此章为颂。”

1994年10月20日，久雨初霁，晴空万里，你看今日新开仿盛大传世sf。灵火大佛郑重庄重奠基。出席仪式的佛教界人士少见百名，随喜功德者达数万人，真可谓盛况绝后。”。赵朴初师长教师发来贺词，并任用中佛协副会长、 上海龙华寺住持明旸法师、省政府副秘书长施绍祥区别代表江苏省佛协、中佛教致贺词。

1994年12月24日，浇灌灵山大佛工程合约在北京钓鱼台签署。铸造大佛由铸造香港天坛大佛的航天工业部南京晨曦机器厂承建，大佛的建筑组织计划由计划上海西方明珠电视塔名闻海 内外的华东建筑计划院担当。赵朴初师长教师亲莅签约仪式，并初次公然提出了他构思已久的四台甫山四大菩萨、五方五佛的思想理念。所谓“五方五佛”，是指南方山西大同的云岗大佛 ，中原河南洛阳的龙门大佛，西方四川乐山的乐山大佛，南方香港大屿山的天坛大佛，西方江苏无锡的灵山大佛。看着今日新开仿盛大传世。据统计，目前全国领域内，高度在13米以上的巨型佛像共有60余尊， 但其中影响最大、最有代表性则是以上这五尊佛像。从地域上可分为东东北北中五方，从建筑时代上可分为现代和当代，其实仿盛大。从造型上可分为坐式和立式，从材质与工艺上可分为石刻和铜铸。“五方五佛”不光形体强大，而且召集出现了中国佛教文明艺术的胸无点墨，是我国极 为贵重的文明艺术宝贝。想知道今日新开传世。��

经过钢筋混凝土组织浇制、钢支架装配、铜片拼装焊接、整体抛光着色等阶段，这尊高达88米、连同莲花底座总高101.5米、总用铜量700余吨、佛体局部（不含莲花底座）由1560块6～8毫米厚的壁板组成、焊缝总长度逾30公里的巨型立佛，今日新开传世2sf。历经3年工期，究竟?结果在1997年清明这天圆顶，并于11月15日落成开光。这尊耸峙于小灵山麓海拨60米高处的露天青铜释迦牟尼立像 ，看着梵宫“新开业。慈颜含笑，广视众生。右手“施恐惧印”，代表除却苦楚；左手“施与愿印”，代表给与康乐，均为祝愿之相。胸前“�偂弊衷虼�表万德慎重。灵山20年。大佛法相样子饱满，安祥凝重而严谨当心入微，显现佛陀慈爱喜舍的神色。

开光前一天——11月14日，年已九旬高龄的赵朴老即兴高采烈地赶赴无锡，视察了整个灵山胜境。并赋《访小灵山》诗二首：“宋人侈说惠山泉，陆羽《茶经》随地传。妙处平常交臂失，对于今天新开超变传奇。苏黄不识小灵山。”“昔游天竺访灵鹫，叹息空慌忆《法华》。不意鹫峰飞到此，事实上今日新开传世。天花烂熳散吾家。”又赋《灵山大佛》七律一首：“湖光万顷净琉璃，返照灵山正遍知。身与云齐施法雨，目垂海众示深慈。从兹圣迹留无锡，随顺群情遇盛时。喜见朋来师子国，和缓世界共心期。灵山20年。”又于大佛莲座下， 双手交胸，拍照纪念。有十万之众参与的开光大典，由中国佛协副会长净慧法师主办。他宣读过朴老的贺词后，朴老又亲身激情弥漫地发布讲话。他指出：“所谓五佛，又称五智佛、 五智如来，学会日新。系依据密宗教义而设立。”“以五佛配五方；中央毗卢遮那佛，西方阿閦佛，南 方宝生佛，西方阿弥陀佛，南方作育成果佛。”“在神州大地西北西北中五个方位上已有五尊大 佛，从实际上说，看着新开。已是五智俱足；从天然端正上说，已是五大协和；从修因证果的相关上说 ，值得。在因行上有四台甫山四大菩萨的信仰，在果德上有五方五佛的信仰，”并倡导：“佛教界 要注意从信仰体系的高度深入了解五方五佛和四台甫山四大菩萨信仰的长远意义，要连结这 种信仰体系的格式，今后不要再建露天大佛了。”“要自愿地认识到佛教作为社会本意天良保证 的重大仔肩，控制季节因缘，事实上今日新开仿盛大传世sf。契理契机地发扬佛法，处置实际人生因信仰失去、精力朴陋而 形成的诸般郁闷，对于今日新开仿盛大传世。鼓吹社会主义精力文明建树。”还央求佛教徒“卖国爱教，以慎重领土、 利乐无情的实际运动步履报效祖国，报效国民”。17日下午，朴老又泛舟太湖碧波达3个小时之 久，从不同角度远望法相慎重的灵山大佛，并赋诗二首。19日下午，昨天值得铭记。他再度离开灵山，重新 仔细参观，并赋《再上灵山礼佛》诗一首：“妙相慎重倚碧空，群峰周匝绕天龙。再来愿海 微澜起，净土阳世现眼中。看看昨天值得铭记。”在无锡岁月，朴老共留诗18首。11日25日，朴老将离锡返京， 赋诗留别诸友曰：“不负名城十日留，太湖人作太湖游。不妨执行年年约?报答灵山未肯休 。”

除此，今日新开仿盛大传世。赵朴初师长教师还为建筑面积达平方米、总投资额逾2.5亿元的灵山佛教文明广场及祥符禅寺诸多景点题匾书联，如门楼匾额“灵山胜境”、天王殿匾额“祥符禅寺”、大雄宝殿匾额“大雄宝殿”及门楼镏金长联“八王智 门仰宝像金容莲座禅云附和应身艳丽天中观想如来八相；传四照用破尘缘世纲灵山花雨缤纷覆面弥陀法界敷宣临济三玄”等，均为胜境扩张了浓厚的艺术气氛和人文气象。

总之，灵山大佛从照准、选址、定名、定型、定位（为五方五佛之西方大佛）到定向（灵山胜境应成为我国佛教的西北一大丛林、佛学研修大旨、国际性的佛文明交换大旨），均取得 了赵朴初师长教师的用心指点；他又两次亲临，屡次作诗、书联、题匾，无一不充斥显示了朴老对灵山大佛建造工程的高度重视与存眷。可以说，灵山胜境的营建、祥符禅寺的修复、青铜 大佛的铸造，无一不凝固着朴老的灵巧与心血。

为纪念朴老的护法功德，人们于灵山216级登云道的左侧，学习梵宫“新开业。仿朴老北京南小栓一号旧居建起一座青砖灰瓦的小四合院，额曰“无尽意斋”。学会新开业。斋内辟有朴老原料室及生前录像演播室。客 厅里悬挂着朴老的遗像，两边是他生前好友、着名书法家启功师长教师所书的挽联。在清幽的小院内，铸有一尊朴老的全身铜像。他老人家衣服西装，拄杖而立，笑对众生。每当游人至此，无不伫立景仰。陶潜曰：“其人虽已没，千载不足情。”有厚德于众生如朴老者，自当永远活活着人的心中。明月清风，又何劳寻觅呢?（作者：石德润）